Ошо — Просветленный Гуру из Индии. Также он известен под именем Бхагван Шри Раджниш. Под его именем опубликованно огромное колличество книг на 30 языках. Этих книг полным-полно в открытом доступе на просторах интернета. По сути все книги являются записями его бесед, которые он вел с учениками на протяжении своей жизни. В своих книгах-беседах Ошо затрагивает большинство аспектов жизни любого современного человека (любовь, чувства, интеллект, осознанность, взаимоотношения мужчин и женщин и многое другое). За год до своей кончины, в январе 1989 года, он объявил, что отбрасывает от своего прежнего имени префикс “Бхагван Шри”, ибо для многих людей это означает “Бог”, а он себя таким не считал. Его ученики назвали его “Ошо”, именем, которое впервые появилось в древней Японии и использовалось учениками при обращении к своим духовным учителям. “О” значит “с огромным уважением, любовью и благодарностью”, а также “синхронность и гармония”. “Шо” означает “расширение сознания во многих измерениях” и “существование, изливающееся со всех направлений”.

Ошо родился 11.12.1931 года в местечке Кушваде (Центральная Индия). В семье его очень любили, особенно дедушка, который и назвал его “Раджа”, что переводится как “царь”. Все свое детство Ошо провел в доме деда. К родителям Ошо переехал только после смерти дедушки и бабушки. Перед школой ему дали новое имя: Раджниш Чандра Мохан. Биграф Ошо однажды написал: “Рождение Раджниша не было ординарным событием. Это было рождение человека, который и прежде приходил на Землю в поисках истины. Он путешествовал бесчисленными путями, прошел через многие школы и системы. Его прошлое рождение было 700 лет назад в горах, где находилась его мистическая школа, которая привлекла многих учеников разных традиций и верований из самых разных стран. Тогда Мастер прожил 106 лет. Перед своей смертью он начал 21-дневный пост, который должен был привести его к просветлению. Но у него был выбор — он мог принять еще одно рождение перед окончательным исчезновением в вечности. Он посмотрел на свою семью учеников: среди них было много таких, которые остановились на своем пути и нуждались в помощи. Он также видел великий потенциал, который должен был возникнуть после синтеза Востока и Запада, тела и души, материализма и духовности. Он видел возможность создания нового человека — человека будущего, тотально оторванного от прошлого. Он, который подошел так близко к предельному достижению, ради чего тяжело работал многие жизни, решил воплотиться опять в человеческом теле. Из-за своей чистой любви и сострадания он обещал своим ученикам вернуться и разделить с ними свою истину, помочь им привести свое сознание к состоянию пробуждения”.

С самого раннего детства Ошо интересовало духовное развитие человека, Ошо изучал свое тело и его возможности, он постоянно проводил эксперименты с различными способами медитации, в итоге разработал свою собственную методику. Ошо никогда слепо не следовал никаким популярным традициям и не искал себе учителя. Вся суть его духовного поиска была в постоянных экспериментах над собой. Ошо скорпулезно вглядывался во все аспекты человеческой жизни, особенно наиболее опасные и неустойчивые моменты, которые на первый взгляд казались обывателю простыми и обыденными. Ошо никогда не следовал общепринятым убеждениям и правилам и всегда был радикально настроен против стереотипов, предрассудков и других пороков общества. Он очень любил купаться, и вообще воду во всех её проявлениях даже в самых опасных, например, ныряя в водовороты Ошо изучал их и себя. Позже Ошо рассказывал: “Если вы попадаете в водоворот, вы будете захвачены, вас потянет ко дну, и чем глубже вы будете опускаться, тем сильнее будет становиться водоворот. Естественная тенденция эго — бороться с ним, потому что водоворот выглядит подобно смерти, Эго пытается бороться с водоворотом, и если вы боретесь с ним в поднявшейся реке или около водопада, где таких воронок много, вы неизбежно пропадете, потому что водоворот очень силен. Вы не сможете преодолеть его. Но водоворот обладает одним феноменом: на поверхности он велик, но чем глубже вы идете, тем уже и уже становится водоворот — сильнее, но уже. И почти у самого дна воронка так мала, что вы можете очень легко выйти из нее безо всякой борьбы. Фактически около дна воронка сама выбросит вас. Но вы дождитесь дна. Если вы боретесь на поверхности, если делаете что-либо для этого, вы не сможете выжить. Я пробовал со многими водоворотами: это переживание прекрасно”.

Переживания, которые Ошо получал в водоворотах, были отчасти сродни ощущениям во время смерти. Ещё в раннем детстве Ошо столкнулся со смертью. Когда Ошо было всего 5 лет, умерла его младшая сестренка, в семь лет смерть забрала его любимого дедушки. Однажды астрологи предсказали Ошо, что ему предстоит сталкиваться со смертью каждые семь лет: в семь, четырнадцать и двадцать один. И хотя чисто физически Ошо не умер, но переживания смерти в эти годы были очень тяжелыми и глубокими. Вот что Ошо сказал о том, как он переживал смерть дедушки: “Когда он умер, я почувствовал, что было бы предательством есть. Теперь я не хотел жить. Это было детством, но посредством этого что-то очень глубокое произошло. В течение трех дней я лежал и не двигался. Я не мог встать с кровати. Я говорил: “Если он умер, я не хочу жить. Я выжил, но эти три дня были переживанием смерти. Я умер тогда и я пришел к пониманию (теперь я могу говорить об этом, хотя в то время это было только неясное переживание), я пришел к ощущению, что смерть невозможна...”.

В 14 лет, держа в уме предсказание астролога, маленький Ошо пришел в маленький затаенный храм и лег там в ожидании того, что смерть придет за ним. Ошо не желал ее, но хотел встретить свою смерть осознанно. Ошо попросил местного священника чтобы тот приносил раз в день немного еды и питья. Этот опыт длился 7 дней. Физическая смерть для Ошо так и не наступила, но он делал все, чтобы “быть как мертвый”. Ошо прошел через несколько страшных и необычных ощущений, которые повлияли на всю его жизнь. Из этого эксперимента Ошо выяснил, что если когда-нибудь смерть будет принята как реальность, то ее приятие немедленно создает некую дистанцию, точку, с которой человек может наблюдать поток событий в жизни как зритель. Это определенным образом возносит человека над болью, печалью, мучениями и отчаянием, которые как правило сопровождают это событие. “Если вы принимаете смерть, то страха нет. Если вы цепляетесь за жизнь, то страх будет с вами”. Пройдя через переживания умершего существа интенсивно и медитативно, он говорит: “Я умер по дороге, но я пришел к пониманию, что нечто бессмертное здесь все-таки есть. Однажды вы примете смерть тотально и вы станете сознавать ее”.

В следующий раз подобные события произошли 21 марта 1953 года, когда Ошо был 21 год. В этот день он осознал просветление. Это было похоже на взрыв. Как сказал сам Ошо: “В ту ночь я умер и возродился. Но человек, который возродился, не имеет ничего общего с тем, который умер. Это не непрерывная вещь... Человек, который умер, умер тотально; ничего от него не осталось... нет даже тени. Эго умерло тотально, полностью... В тот день 21 марта, личность, которая жила много-много жизней, тысячелетия, просто умерла. Другое существо, абсолютно новое, совсем не связанное со старым, начало существовать... Я стал свободным от прошлого, я был вырван из своей истории, я потерял автобиографию”.

Осознанность каждой секунды происходящего, вот, что по мнению Ошо, делает человеческую жизнь полноценной. Об Ошо ходит много всякой негативной информации, о том, что творилось в его ашрамах, о том, что он якобы торговал оружием и прочее... но факт, остается фактом, мысли и слова, которые вышли из него и стали достоянием мира, принесли очень много прекрасного в жизнь людей читавших его книги, слушавших его лекции. И выбор здесь сугубо индивидуальный... искать доказательства грехов или наслаждаться подарками))). В мире нет абсолютной истины общей для всех, есть миллиарды истин внутри каждого из нас.